Quân vương và Giám đốc

Lịch sử Trung Quốc dày cọm với rất nhiều anh hùng hảo háng, bao con người nổi danh trong lịch sử. Làm nên rất nhiều chiến công lừng lẫy. Ai ai cũng...
Lịch sử Trung Quốc dày cọm với rất nhiều anh hùng hảo háng, bao con người nổi danh trong lịch sử. Làm nên rất nhiều chiến công lừng lẫy. Ai ai cũng thầm ngưởng mộ, ai yêu lịch sử cũng muốn được tìm hiểu vì đâu, nguyên nhân gì và động lực gì thúc đẩy họ làm nên lịch sử đó.

Hàn Phi sống ở thế kỷ 3 (trước Công nguyên). Một mặt ông vẫn đồng ý với quan xem cai trị dùng đức “nội thánh ngoại vương” của Nho giáo, tương đồng với quan xem quân vương - triết gia (philosophy - king) của Plato, nhưng mặt khác ông tiến xa hơn khi cho rằng cai trị không thể dùng đức. Ông nói: “Trông cậy dân làm điều chất lượng thì thời điểm nước không quá mười người, nhưng khiến dân đừng làm bậy thì cả một nước được ổn định. Bậc cai trị dùng số đông, không dùng số ít, cho nên không trọng đức mà trọng pháp”.


http://www.sucmanhngoibut.com.vn/upl...anhngoibut.jpg


Từ đây ông cũng cho rằng vua không cần phải tài cao đức trọng, chẳng cần làm gương cho cả nước soi vào. cho phép cai trị thì vua cần có thế (uy quyền cho phép áp đặt) và có pháp cho phép chỉ cho dân điều nên làm và không nên làm, cho phép thưởng phạt công minh). Ông tiến xa thêm về thuật: vua cũng không cần phải làm, thay vào đó vua cần sở hữu vững thuật trị nước cho phép thông qua nó xây dựng và vận hành bộ máy chính quyền. Vô vi nhi vô bất vi (Vua không làm gì nhưng không cái gì không được làm): “vô vi” là kiểu cho phép vua dùng (cai trị thiên hạ), còn “hữu vi” là cho phép bầy tôi được vua dùng vào mục đích đó.


Bertrand Russell cho rằng thời điểm Phục hưng không sản sinh ra một triết gia lý thuyết quan trọng gì nhưng lại sinh ra một nhân vật đặc sắc thời điểm triết học chính trị. đây là Niccolò Machiavelli. Năm 1513, ở xứ Florence nước Ý, Machiavelli viết quyển Quân vương (Il Principe) với mục đích khởi đầu là “tiến cử mình cho đấng quân vương Lorenzo de Medici”. thời điểm Quân vương, Machiavelli đề ra sách lược chính trị cho phép bình định nước Ý lúc bấy giờ đang thời điểm nội chiến. Quân vương đã trở nên bất hủ và trở nên một tác phẩm kinh điển về triết học chính trị, về thuật trị nước.


Tên tuổi của Machiavelli bị gắn với châm ngôn thực dụng “cứu cánh biện minh cho công cụ , gắn liền với thủ đoạn đê tiện. Tên ông trở nên tính từ thời điểm ngôn ngữ phương Tây, chỉ sự nham hiểm. Từ tâm thế của một trí thức ra sức xây dựng một học thuyết thực dụng cho phép có tác dụng giúp những đấng quân vương trị quốc, Machiavelli đã đặt mình vào vị thế trung thực của một trí thức dấn thân khi nói về sự không trung thực thời điểm chính trị.


Thuật chính trị thời điểm Quân vương đã được những nhà quản trị của thế kỷ 20 đưa vào kết hợp thời điểm những công ty đa quốc gia. Từ đó sinh ra một dị bản của Quân vương, về tin tức không khác một chi tiết ngoại trừ thay những lãnh địa chứng nhận tên công ty thay tên vua chứng nhận tên những vị giám đốc.


đây là cuốn Giám đốc (The Executive) của John Paul Harmon. thời điểm dị bản này, những vấn đề của quản trị công ty được đặt thời điểm tương quan đối xứng với những vấn đề trị quốc thời điểm bản gốc Quân vương.


Dịch giả Vũ Thái Hà đã dịch lại đồng thời cả hai cuốn sách quan vuong thuat cai tri và Giám đốc - Thuật quản trị (*) cho phép thể hiện tính đồng nhất và đối xứng của tin tức hai tác phẩm này. Cả hai cuốn sách được in gộp thời điểm một tập sách. Và phiên bản tiếng Việt này của Machiavelli thành lập đúng vào năm thế giới xuất bản kỷ niệm 500 năm ngày thành lập của Quân vương - một bản sách quý và thật sự rất đáng đọc.